Anti-semitismo e o Direito Religioso
Don Wilke
O sacerdote católico padre Charles Coughlin era precursor do extremismo de ala direita, promovendo-a guisa do Evangelho. Coughlin acusou judeus por problemas na América.1 O sacerdote católico desenvolveu relacionamento com Gerald Smth e Gerald Winrod, pregadores protestantes proeminentes, que compartilhavam um ponto de vista anti-semítico comum.
Fundações primitivas de direito religioso punham uma ameaça à segurança nacional nos Estados Unidos. As divulgações de rádio do padre Coughlin alcançaram uma audiência que excedia três milhões.3 Coughlin era o primeiro de usar as ondas de ar para tentar a ligar a fé cristã com política de ala direita. As suas proclamações incitantes referentes à conspiração judaica perigosa em América eram parte penosa da história dos EUA.
Henry Ford, que por acaso vivia na mesma cidade no mesmo tempo, contribuiu para a popularidade de Coughlin. Os jornais anti-semíticos de Ford foram amplamente lidos na Europa antes da Segunda Guerra Mundial. Hitler chamou publicamente Ford o grande herói americano e tinha a imagem de Ford perto da sua mesa.4 Alguns historiadores pensam que eram os jornais de Ford, enchidos com histórias sobre complôs mundiais judaicos, que proviam com combustível os fogos da ideologia da exterminação nazista dos judeus na Europa.5
Os seguidores de Coughlin proviam ameaça séria aos esforços de guerra antes e durante a Segunda Guerra Mundial na América. Bandos de seguidores dos programas de Coughlin procuraram romper ou até sabotar o esforço de guerra no país.6
Pastores protestantes viraram políticos. Gerald Smith e Gerald Winrod identificaram-se com as políticas de Coughlin, louvando as lições dele que batiam os judeus. Ambos os homens concorriam em campanhas para ofícios políticos nacionais na promessa de fazer alguma coisa referente ao problema judaico nacional. Winrod chegou perto a ser eleito senador em Kansas. Ele até foi à Alemanha justamente antes da Segunda Guerra Mundial, encontrando-se com vários nazistas de nível mais alto. Era conhecido como Jayhawk Nazy. [nazista de guerrilha].7
O presidente Roosevelt tomou prazer pessoal em nivelar cargos federais contra o político de Kansas. Extremistas de ala direita durante esse tempo acusaram Roosevelt de ser judeu segredo para usar o New Deal para montar um mundo controlado por banqueiros judaicos.
Winrod conferiu um degrau de honra em Bill Hargis, que está conhecido como o fundador do Direito Religioso moderno no país.8
Smith deixou o seu púlpito em Louisiana para juntar-se a Christian Militia que era ligada como simpatizantes nazistas. Isso ocorreu depois encontrar-se como o governador Huey Long. Depois do assassínio de Long, Smith tentou sem sucesso assumir a máquina política do governador.9
Gerald usava o púlpito para expor o seu extremismo político. Como muitos líderes direitistas religiosos, Smith também usou a sua influência como ministro para ganhar seguimento político. [Era com tenção de] Smith que bancários judaicos eram responsáveis para a Segunda Guerra Mundial.10 Gerald também ensinava aos seguidores a saudação fascista..11
O fato da matéria é que muitos judeus na América sofriam perseguição durante esse tempo. Vários na área de Nova Iorque foram atacados e ameaçados. Encontros públicos de grupos como a Christian Front recomendavam o matar de judeus como resposta a problemas nacionais.12 Leo Ribuffo, no seu livro The Old Christian Right, chama Winrod e Smith os primitivos precursores do direito religioso na América hoje.
Gerald Smith era pastor de Huey Long, enquanto Long era governador de Louisiana. Long se juntava a um anti-semitismo mais sutil do que o seu pastor. O dr. M. E. Dodd também reside em Louisiana durante esse período. Cataria sem duvida de contemporais alguns pontos de vista políticos.
Dodd chegou a ser famoso por atender o encontro da Baptist World Alliance em Berlim. Dodd era presidente da Southern Baptist Convention nesse tempo. Enquanto outros batistas sulinos como George Truett denunciavam políticas do Terceiro Reich, Dodd as louvava. Escusava o anti-semitismo de Hitler justificando-o por causa dos elos judaicos com o comunismo. Dodd considerava judeus na Alemanha “agitadores de fora” semelhantes a caricaturas sulinas de agitadores raciais no sul. A Alabama Baptist andava ao longo com a posição de Dodd.13 Historiadores como Gustavus Myers reivindicam que o holocausto de Alemanha nazista tenha as suas raízes na bigoteria americana exportada através da Europa.14
Anti-semitismo é uma tristemente esquecida parte do Direito Religioso.
Anti-semitas estão ligados com uma antiga ficção conhecida como Os Protocolos dos Presbíteros de Sião. Essa ficção da Rússia é tentativa de culpar guerras mundiais, fome e inquietação social numa fita estreita de judeus que estão sendo supostos para controlarem o mundo por finanças. De acordo com o livro, um judeu vale 1.000 gentílicos. Até a Reformação Protestante era suposta a ser levada à existência por esse grupo de judeus que eram sionistas.15 O Protocolos é realmente uma visão escatológica promovida pelo russo Sergius Nilus. Essa interpretação peculiar de história está parecida a revisionistas historiais que tentam negar o Holocausto.
Os Protocolos dos Presbíteros de Sião tenta ligar judeus com comunismo. O Terceiro Reich tentou conclusões semelhantes. Muitos lutadores comunistas na América tinham elos anti-semitas. Lutadores comunistas contemporâneos como Billy Hargis é exemplo primário. Hargis fala de complôs segredos por trás do comunismo mundial.16
As menções falsas de Jerry Falwell sobre judeus pequenos no jornalismo ou o eufemismo de Don Wildmon sobre influência judaica em Hollywood são pálidas em comparação com os elos anti-semitas no meio dos Direitos Religiosos anteriores do século.
No meio entre Coughlin e Falwell era H.L. Hunt. Hunt muitas vezes promovia retórica anti-semita em seus programas religioso-políticos de rádio. A família Hunt cria que bancários judaicos estivessem por trás de algumas das suas falhas financeiras. H.L. mesmo não beberia água de Dallas, por medo de judeus a tivessem envenenada.17
Cresci com a noção de que o conceito de genocídio de seis milhões de judeus era a coisa mais desumana cometida na história moderna. Tinha a trágica oportunidade de andar pelo Museu de Holocausto em Washington, DC. O evento era experiência única movente que iria tomar do que para pastar pelos artefatos, filmes e recordes de fita. Na minha Igreja há alguns homens que testemunham o Holocausto através de experiência de primeira mão durante a Segunda Guerra Mundial. O quingentésimo aniversário da Guerra reacendeu o estudo do Terceiro Império de Hitler. A Lista de Schindler de Hollywood revigorou o interesse no evento trágico que fez heróis de gente como Dietrich Bonhoeffer e Corrie Ten Boom. Com acontecimentos correntes como esses, era pasmado para aprender que haja elementos na comunidade do Direito Religioso que negam o Holocausto como nunca teria sido acontecido!
Tais “tanques de pensamento” promovem a idéia de que a história é mito circulado por sionistas para justificar a “ocupação” de Israel. Armados com companhias de imprimir, professores de universidades e suportadores políticos, esses teóricos supõem que a história era fabricada para justificar a entrada da América na Segunda Guerra Mundial. Muito no mesmo modo que o líder de anti-separação de igreja e estado David Barton está procurando de reescrever história.
Os Protocolos dos Presbíteros de Sião e negadores do Holocausto estão fazendo a mesma coisa. Barton liderara conferências compartilhando tempo com negadores de Holocausto no programa.18 Barton é o cabeça chave do conceito de anti-separação entre o Direito Religioso.
Tão estranhas como essas acusações parecessem, receberam um séqüito neo-encontrado. Alguns na comunidade de Direito Religioso como David Duke criam que o Holocausto era fabricação da mídia que está dominada pelos judeus. Duke era também conhecido como celebrando o dia do nascimento de Hitler.19 Estava endossado pela liderança da Louisiana Christian Coalition no seu pedido por ofício político no estado.20
Tim e Beverly LaHaye – movedores principais em levantar fundos, antecamarar e atividades políticas – têm sido ligados a círculos da John Brich Society. Beverly, que era um líder de destaque na Southern Baptist Christian Life Commision em Nashville, foi pego entrevistando um ativista social hóspede que estava usando literatura anti-semita.21
Um dos filhos favoritos da Christian Coalition, Pat Buchman, foi acuado por Lipstadt de flertar como o líder da Religious Right de negação do Holocausto William Benett igualmente acusado de acusou Buchman de aludir ao redor de fascismo.22
O movimento [cristão] reconstrucionista, fundado por John Rushdoony, tem elos com elementos extremistas. Um elo extremista tal é a ligação do fundador com a negação do Holocausto.23
Negação do Holocausto está muitas vezes associado com movimentos que rotulam judeus como envolvidos com complôs segredos para tomar posse do mundo. Um dos curiosos denominadores comuns com esses grupos é o ligar de maçons com o complô diabólico.
Teóricos da conspiração de Ala Direta como Texe Marrs de Austin e Pat Roberson de Virginia promovem visões revisionistas paranóicas da história. Traçam todos os problemas e guerras do mundo para trás a uma ordem segreda conhecida como os Illuminiti. Esses Illuminiti são supostamente uma união de conspiradores judaicos como a Loja Maçônica.24
Sem dúvida, muito da controversa na Southern Baptist Conversion sobre maçons está ligado a esses tipos de ensinamentos. Tanto Franco com Hitler baniram maçons durante os seus reinos.
A negação do Holocausto não é movimento popular nos Estados Unidos como de ainda. O fato de que existe é causa para alarmar aqueles que estimem verdade e fiquem enjoados pelo que aconteceu na Alemanha nazista. É lembrador triste da necessidade para lugares como o Museu do Holocausto. O fato de que tais elementos anti-semíticos existem no meio do Direito Religioso retrata o movimento como um mais reto do que religioso. O rev.dº James Watkins, falando na conferência Americanos Unidos de 1995, disse: “O fato da matéria é simples: A
Direito Religioso em todo não é mais que um movimento político paranóico usando vestido religioso.”25
Cerca de cinqüenta milhas ao leste de mim há uma aldeia familiar para mim como cidade natal da companheira de quarto da minha filha de colégio e dos Bulldogs combatentes da academia. Essa cidade, Jasper, Texas, está agora gravada na memória da nação como a cena de assassínio racial cinzento. O assassínio dum homem preto por três brancos curvatearam a comunidade no holofote nacional que trouxe consigo a mídia do mundo e agitadores de fora. Primitivas reportagens circularam sobre uma turma religiosa a que os homens brancos pertencessem, conhecida como Aryan Brotherhood [Irmandade Ariana]. Na ultima vez quando visitei no nosso sistema de prisão aqui em Texas, tive tempo difícil no ser admitido. O que era usualmente um processo chegou a ser mais envolvido. Um guarda me contou que o crescimento da Aryan Brotherhood e de outros grupos periféricos trazem consigo uma multidão de de gente que reivindica as credenciais de “ministro”.
Novas reportagens de Jasper carregaram a citação de que pretos estariam chamados de “gente de lama” por assassinos alegados. O termo é termo familiar para aqueles no movimento de Identidade Cristã.
Michael Barkun no seu livro Religion and the Racist Right [Religião e o Direito Racista], trata desse movimento no manuscrito. Quando recebi a obra, pensei que estivesse lendo um livro de sociologia. Fui surpreendido de ler um livro que tratava primariamente com teologia. Muitos da ala direita odeiam grupos que traçam suas raízes a um movimento conhecido na América como a teoria Britânica-Israel. Em breve, o sistema de fé diz que anglo-saxônicos são os descendentes verdadeiros de Abraão – assim as tribos perdidas de Israel e o povo escolhido real. A teoria significava que americanos brancos fossem os descendentes verdadeiros da aliança. Um professor de Yale, na virada do século, popularizou a teoria em América. A questão óbvia surge como a de quem os judeus de hoje sejam realmente? Os aderentes da Identidade Cristã crêem que os judeus de hoje sejam atualmente paternizados pelo diabo originalmente, quando a serpente era para ter paternizado pretos copularem com Eva.
O publicista de Henry Ford, William Cameron, tentava ligar anti-semitismo com o sistema britânico. Cameron era de grande procura na área de Detroit como pregador.
William Pelley era ministro virado político nacional que uma vez correu para ofício nos EUA afiliado com o Partido Político Cristão. Pelley fundou a organização fascista conhecida como as Silver Shirts [Camisas de Prata] na década dos trinta. Advogava que judeus eram realmente descendentes de Satã.26 Essa teologia feitoria com os sistemas de crença de Timothy McVeigh, o Federal Building Bomber, e David Duke.
O livro conhecido como The Turner Diaries servia como leitura inspiracional para alguns desses elementos teológicos. Atribui males urbanos a pretos e judeus. Algumas fontes crêem que McVeigh era motivado pelo livro para bombear o prédio Oklahoma City. McVeigh era ligado a esses elementos.
O elo com pontos de vista teológicos como esses estão sendo largamente usados sobre o sistema de prisão de Texas associado com turmas brancas. Há algumas conexões definidas com alguns desses grupos que tiveram um foro no que era considerado como reuniões cristãs de linha principal. Embora na franja, os seus pequenos números podem acumular uma chafurda, como Jasper e Oklahoma City o testificam.
O pregador fundamentalista J. Frank Norris tinha Gerald Smith dentro para falar à congregação na First Baptist Church em Forth Worth. Um dos tópicos que Smith pregou era sobre com um complô comunista para enganar os negros e propaganda vermelha sobre campo. Norris compartilhou com Smith sobre o assunto anti-semítico de acordo com o autor Barry Hankins. Norris, popular no início da década dos cinqüenta, não podia tolerar a posição que Smith mantinha reivindicando que Jesus não fosse judeu.27
Jesus era judeu e Ele ensinou que todas as raças têm a sua origem na criação por Deus. Esse é ponto teológico que precisa ser assumido outra vez nesse país com Direito Religioso.
Notas literárias 1 a 27: no fim do texto inglês.
Antisemitism and the Religious Right
Don Wilke
Catholic Priest Father Charles Coughlin was a forerunner of right wing extremism
promoting itself under the guise of the Gospel. Coughlin blamed Jews for problems in
America.1 The Catholic Priest developed a relationship with Gerald Smith and
Gerald Winrod, prominent Protestant preachers who shared a common antisemitic viewpoint.2
Early foundations of the Religious Right posed a threat to national security in the
United States. Father Coughlin's radio broadcasts reached an audience that exceeded three
million.3 Coughlin was the first to use the airwaves to attempt to link the
Christian faith with right wing politics. His inciting proclamations concerning the
supposed dangerous Jewish conspiracy in America were a painful part of U.S. history. Henry
Ford, who happened to live in the same city at the same time, contributed to Coughlin's
popularity. Ford's antisemitic newspapers were widely read in Europe before World War II.
Hitler publicly called Ford a great American hero and had Ford's picture next to his desk.4
Some historians think it was Ford's newspapers, filled with stories about mysterious
Jewish world plots, that fueled the fires of ideology for the Nazi extermination of Jews
in Hitler's Europe.5 Coughlin's followers provided a serious threat to
government war efforts before and during World War II in America. Bands of followers of
Coughlin's programs sought to disrupt and even sabotage the war effort in the country.6
Protestant ministers turned-politicians Gerald Smith and Gerald Winrod identified with
Coughlin's politics and praised his jew-baiting lectures. Both men ran for national
political offices campaigning on the promise to do something about the national Jewish
problem. Winrod came close to being elected senator in Kansas. He even went to Germany
just before World War II meeting with several top level German Nazis. He was known as the
Jayhawk Nazi .7 President Roosevelt took personal pleasure in leveling federal
charges against the Kansas politician. Right wing extremists during this time accused
Roosevelt of being a secret Jew working to use the New Deal to set up a world controlled
by Jewish bankers. Winrod bestowed an honorary degree on Billy Hargis who is known in some
circles as the founder of the modern Religious Right in the couritry.8
Smith left his pulpit in Louisiana to join a Christian Militia which was linked with
Nazi sympathizers. This occurred after meeting with governor Huey Long.. After Long's
assassination Smith tried unsuccessfully to take over the deceased governor's political
machine.9
Gerald used his pulpit to expound his political extremism. Like many contemporary
Religious Right leaders, Smith also used his influence as a minister to gain a political
following. It was Smith's contention that Jewish bankers were responsible for World War
II.10 Gerald also taught followers the fascist salute.11
The fact of the matter is that many Jews in America suffered persecution during this
time. Several in the New York area were attacked and threatened. Public meetings of groups
like the Christian Front recommended the killing of Jews as an answer to national
problems.12 Leo Ribuffo in his book, The Old Christian Right, calls
Winrod and Smith early forerunners of the Religious Right in America today.
Gerald Smith was Huey Long's pastor while Long was governor of Louisiana, Long shared a
more subtle antisemitism than his pastor. Dr. M. E. Dodd also resided in Louisiana during
this period. He would no doubt glean from contemporaries some political viewpoints. Dodd
became famous for attending the 1934 Baptist World Alliance meeting in Berlin. Dodd was
president of the Southern Baptist Convention at this time. While other Southern Baptists
like George Truett denounced Third Reich policies, Dodd praised them. He excused Hitler's
antisemitism justifying it because of Jewish Iinks with communism. Dodd considereded Jews
in Germany "outside agitators" similar to Southern caricatures of racial
agitators in the South. The Alabama Baptist went along with Dodd's position.13
Historians like Gustavus Myers claim the holocaust of Nazi Germany has its roots in
American bigotry exported throughout Europe.14 Antisemitism is a sadly
forgotten part of the Religious Right.
Anti semites are linked with an ancient forgery known as The Protocols of the
Elders of Zion. This forgery from Russia is an attempt to blame world wars, hunger,
and social unrest on a small band of Jews who are supposed to control the world through
finances. According to the book, one Jew is worth 1,000 Gentiles. Even the Protestant
Reformation was supposed to be brought into existence by this qroup of Jews who were
Zionist.15 The Protocols is actually a view of eschatology promoted by
Russian Serguis Nilus. This peculiar interpretation of history is akin to historical
revisionists who attempt to deny the Holocaust.
The Protocols of the Elders of Zion seeks to link Jews with Communism. The
Third Reich attempted similar conclusions. Many early Communist fighters in America had
antisemitic links. Contemporary Communist fighters like Billy Hargis is a prime example.
Hargis often speaks of secret banking plots behind world Communism.16
Jerry Falwell's snide remarks about little Jews in journalism or Don Wildmon's
euphemisms about Jewish influence in Hollywood are pale by comparison to antisemitic links
amidst the century's earlier Religious Right. In between Coughlin and Falwell was H.L.
Hunt. Hunt often promoted antisemitic rhetoric on his religious/political radio programs.
The Hunt family believed that Jewish bankers were behind some of their financial
failures.H. L. himself would not drink Dallas water for fear Jews had poisoned it.17 I
grew up with the notion that the concept of the genocide of six million Jews was the most
inhumane thing accomplished in modern history. I had the tragic opportunity to go through
the Holocaust Museum in Washington, D.C. The event was a unique moving experience that
would take far more than a day to browse through half the artifacts, films and tape
recordings. In my own church are several men who witnessed the Holocaust through first
hand experiences during World War II. The fiftieth year anniversary of the War has
rekindled the study of Hitler's Third Reich. Hollywood's Schindler's List has
reinvigorated interest in the tragic event that made heroes of people like Dietrich
Bonhoeffer and Corrie Ten Boom. With current affairs taking place as they have, I was
astounded to learn there are elements in the Religious Right community who deny the
Holocaust ever took place!
Such "thinktanks" promote the idea that the story is a myth circulated by
Zionists to justify the “occupation” of Israel. Armed with printing companies,
professors from univerities and political supporters, these theorists surmise that the
story was fabricated to justify America's entry into World War II. Much in the same way
that anti-separation of church and state leader David Barton is seeking to rewrite
history, The Protocols of the Elders of Zion and Holocaust deniers are doing the
same thing. Barton had led conferences sharing time with Holocaust deniers on the program.18
Barton is the key head of the anti-separation concept among the Religious Right.
As astounding as these charges appear, they have received a newfound following. Some in
the Religious Right community are spreading this malicious gossip. Deborah Lipstadt, in
her splendid book, Denying the Holocaust, mentions a few darlings of the
Religious Right like David Duke. Duke believed the Holocaust was a fabrication of the
media which is dominated by Jews. Duke was also known to celebrate Hitler's birthday.19
He was backed by the Louisiana Christian Coalition leadership in his bid for political
office in the state.20
Tim and Beverly LaHaye, prime movers in Religious Right fundraising, lobbying and
political activities, have been linked to John Birch Society circles. Beverly, who was a
featured leader at the Southern Baptist Christian Life Commission in Nashville, was caught
interviewing a guest social activist who was using antisemitic literature.21
One of the Christian Coalition's favorite sons, Pat Buchanan has been accused by Lipstadt
of flirting with Holocaust denial. Religious Right leader William Bennett even accused
Buchanan of hinting around fascism.22
The [Christian] Reconstructionist movement, founded by John Rushdoony, has ties with
extremist elements. The group is a favorite among Religious Right elements. One such
extremist tie is the founder's link with Holocaust denial.23 Holocaust denial
is often associated with movements that label Jews involved in secret plots to take over
the world. One such curious common denominator with these groups is the linking of Masons
with this diabolical plot. Right wing conspiracy theorists like Texe Marrs of Austin and
Virginia's Pat Robertson promote paranoid revisionist views of history. They trace all
world problems and wars back to the secret order known as the Illumaniti. This Illumaniti
is supposedly a union of Jewish conspiracists with the Masonic Lodge.24 No
doubt much of the controversy in the Southern Baptist Convention over Masons is linked to
these types of teachings. Both Franco and Hitler banned Masons during their reigns.
The denial of the Holocaust is not a popular movement in the United Stated as of yet.
The fact that it exists is cause to alarm those who cherish truth and are sickened by what
happened in Nazi Germany. It is a sad reminder of the necessity for places like the
Holocaust Museum. The fact that such antisemitic elements exist amidst Religious Right
circles portrays the movement as more right than religious. Rev. James Watkins, speaking
at the 1995 Americans United conference said, "The fact of the matter is simple. The
Religious Right in toto is nothing more than a paranoid political movement using religious
dress.25
About fifty miles east of me is a village fami1iar to me as the hometown of my
daughter's college roommate and the high school's fighting Bulldogs. This city, Jasper,
Texas, is now etched in the nation's memory as the scene of a grizzly racial murder. The
murder of a black man by three white men vaulted the community into the national spotlight
which brought with it the world's media and outside agitators. Early reports circulated
about a religious gang the white men belonged to, known as the Aryan Brotherhood. The last
time I visited in our prison system here in Texas I had a difficult time getting admitted.
What was usually an easy process has gotten more involved. I was told by a warden that the
growth of the Aryan Brotherhood and other religious fringe groups brings with it a host of
people claiming the credentials of "minister."
News reports out of Jasper carried the quote that blacks were called "mud
people" by the alleged assassins. The term is a familiar term to those in the
Christian Identity movement. Michael Barkun, in his book, Religion and the Racist
Right, deals with this movement in the manuscript. When I got the work, I thought I
would be reading a sociology book. I was surprised to read a book that primarily dealt
with theology. Many right wing hate groups trace their roots to a movement know in America
as the British-Israel theory. In short, the belief system says Anglo Saxons are the true
descendants of Abraham — thus the lost tribes of Israel and the real chosen people.
The theory meant that white Americans were the real descendants of the covenant. A Yale
professor at the turn of the century popularized the theory in America. The obvious
question arises as to who the Jews of today really are? The Christian Identity adherents
believe the Jews of today are actually fathered by the devil originally, as the serpent
was to have fathered blacks copulating with Eve.
Henry Ford's publisher, William Cameron, sought to link antisemitism with the British
Israel system. Cameron was on great demand in the Detroit area as a preacher. William
Pelley was a minister turned national politician who once ran for office in the U.S.
affiliated with the Christian Political Party. Pelley founded the Fascist organization
known as the Silver Shirts in the thirties. He advocated that Jews were actually
descendants of Satan.26 This theology factors in with the belief systems of
Timothy McVeigh, the Federal Building bomber, and David Duke..
The book known as The Turner Diaries served as inspirational reading for some
of these theological elements. It attributes urban ills to blacks and Jews. Some sources
believe McVeigh was motivated by the book to bomb the Oklahoma City building. McVeigh was
linked to these elements.
The link with theological viewpoints like these are catching on in the Texas prison
system associated with white gangs. There are some definite connections with some of these
groups who have had a forum in what was considered mainline Christian gatherings. Though
on the fringe, their small numbers can pack a wallop as Jasper and Oklahoma City testify.
Fundamentalist preacher J. Frank Norris had Gerald Smith in to speak to the
congregation at First Baptist Church in Fort Worth. One of the topics Smith preached on
dealt with a Communist plot to deceive Negroes and Red propaganda on campus. Norris parted
with Smith over the antisemitic issue according to author Barry Hankins. Norris, popular
in the early fifties, could not tolerate the position Smith held claiming Jesus was not a
Jew.27
Jesus was a Jew and He taught that all races have their origin in creation by God. That
is a theological point that needs to be taken up again in this country with the Religious
Right.
ENDNOTES
- Sara Diamond, Spiritual Warfare, Boston, Ma: Southend Press, 1989, p. 3.
- Leo Ribuffo, The Old Christian Right, Philadelphia: Temple Univ. Press, 1983,
pp. 144-175.
- Gustavus Myers, A History of Bigotry in the United States, New York, NY: Random
House, 1943, p. 444.
- Roy Carlson, Under Cover, New York, NY: E.P. Ditton, 1943, p. 210.
- Myers, p. 362.
- Carlson, p. 58.
- Ibid. p. 169.
- Daniel Bell ed, The Radical Right, New York, NY: Doubleday, 1963, p. 376.
- Carlson, p. 313.
- Ribuffo, p. 155.
- Ibid. p. 146.
- Myers, p. 444.
- William Allen, "How Baptists Assessed Hitler", Christian Century,
Sept. 1, 1982. p. 891.
- Myers, p. 444.
- Victor Marsden, translator, The Protocols of the Elders of Zion, pp., 55, 152.
- Billy James Hargis, Communist America - Must it be? Green Forest, Ark: New
Leaf, 1986, p. 17.
- Harry Hurt III, Texas Rich, New York, NY: North & Co., 1981, pp., 1-119,
265.
- David Cantor, The Religious Right, New Yoork, NY: Anti-Defamation League, 1994,
p. 55.
- Deborah Lipstadt, Denying the Holocaust, New York, NY: Free Press, pp. 5,
20. Cantor, p. 18.
- Joseph Conn, "The Airways Ayatollahs," Church and State, Mar. 1994,
p. B.
- Maurene Dowd, "Bully in the Pulpit", New York Times, Sept. 7, 1995,
A15.
- Cantor, p. 80.
- Texe Marrs, Flashpoint, Oct. 1995, back cover.
- Rob Boston, "Reinforcing", Church and State, Dec. 1995, p. 6.
- Michael Barkun, Religion and the Racist Right, Chapel Hill, NC: Univ. of North
Carolina Press, 1994, pp. 14, 37, 91, 96.
- Barry Hankins, God’s Rascal, Lexington, Kentucky: Univ. Press of Kentucky,
1996, pp. 134-135.
© Copyright 1999 by Don Wilke. With kind permission of the
author.
Rev. Wilke is a Texas Baptist preacher with a congregation of 840 members affiliated
with the Southern Baptist Convention and the Cooperative Baptists. He says, "In Texas
we are more proud of our connection with CBF which is minus the right wing stuff." He
is a graduate of N.E. Oklahoma University and Southwestern Baptist Seminary and received a
D.Min. from Trinity Seminary. He wrote his D.Min. dissertation on the Changing View of
Church and State in the Southern Baptist Convention. He has been in Onalaska, Texas, for
20 years and has written articles on the religious right for several magazines.
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